【转载】泰国色情行业发展史。

暹罗拾贝

泰国色情行业，
从始至终都是泰国法律明确规定的非法项目，
但是由于“幕后参股”就是他们达官贵族自己，
因此当局只敢把“灰产”往死里弄，
但却不敢妄动“红灯区”分毫。
于是这个行业，
处于无人摆上台面的临界状态，
泰国大街小巷的普通人家，饭后话题畅所欲言，
但有头有脸的西装革履，时常避而不谈。
众人，都在装傻，拿着边缘群体的人命在装傻，
满街灯红酒绿、搔首弄姿的“躯体赚钱机器”，
创收时，他们是抹除抬头的“常规旅业收入”，
萧条时，他们是自生自灭的“影响市容市貌”。






泰国某段时间，
既想让她们赚钱，但又歧视性嫌她们脏，
权衡游走于：风序良俗的绩效、旅业复苏的功劳，
讨好西方的人权.....


时至2023年，泰国色情业，即将走向了合法化的终点。
不知道，这是宜疏不宜堵的行业安全评估，
还是明码标价、洗白灰色的开张大吉。
对于游客而言，未来的泰国，并没有多大的改变，
泰国当局只是为存在已久的昏暗狂欢角落，
安置了一块合法经营的“头衔霓虹灯”。
让这一项“高消费”，正式纳入旅业GDP统计。





近日，据Thaiger报道称，
泰国政府正在起草一项草案以推动性工作合法化，
保护性工作者权益。
据了解，上述草案由泰国社会发展及人类安全部门提出，
该法案还将限制提供或购买性服务的最低年龄。





据悉，
上述法案旨在对泰国秘密但又蓬勃发展的色情行业，
提供适当的监管及对从事该行业的人群提供一些保护。
其中，性服务的报酬必须在不违反最低薪资法的前提下按适当比率支付。
同时，性工作者必须定期进行身体检查，
以确保健康及安全，
并将建立保护中心防止性工作者遭遇暴力行为。





此外，性服务经营者所获得的营业许可证为期3年，
曼谷地区的业务经营者需向市政府及曼谷大都会警局进行登记。
据了解，泰国社会发展及人类安全部妇女事务及家庭发展厅厅长金塔纳担任起草上述法案的委员会主席若上述草案通过，
将完全取代1996年的旧法案（该法案明令禁止色情业）。
该草案将允许20岁及以上的人员自愿从事性工作而免受法律处罚，
任何强迫性工作者提供服务的企业或个人将被以人口贩卖罪名起诉。
另据了解，
泰国社会发展及人类安全部计划在5月大选后将上述草案提交至新政府审批，
推动该法案的实施。





色情业合法化，泰国及国际各界争吵不休的敏感话题。
5月大选，这一话题又会迎来一次”尘埃落定“。
之所以需要在大选后进行最终审批，
无非是利用新当局”改头换面，造福天下“的势头，
为复苏的旅业，再添一把火爆的噱头。


与“打击红灯区犯罪升级色情业合法化”类似的项目，还有大麻，
泰国当局的口号是：“打击娱乐毒品大麻，发展医用衍生大麻”。
相通之处，都是去其“毒害”，发展经济。
不久的日子，泰国也许满地都是妩媚的“招手”，
各大美食节比不缺席的“绿色叶子”。
管理层除了统计赚到的钞票之外，还会终日看着“场子”，
在指标中控制——最大化合法利益，最小化非法犯罪。
最终暹罗所展现的国际招牌，将会是真正的”欲望地狱，感官天堂“，
更多游客也将为了尝试而蜂拥赴泰体验。
可以说，一旦泰国打出这张”王牌“，
在”东南亚抢客锦标赛”中，基本确定能夺冠。





仔细阅读新闻的读者会发现，
未来给性工作者群体颁发“上岗许可证”的登记注册单位就是泰国警局。
而合法化的风险，自然是世界各国奔着合法化而来的站街女，
然而泰国并没有开放外国性工作者在泰合法化，
只开放本地从业者“注册登记”。
可尽管如此，
泰国警方接下来的工作会还是异常繁重：轮流值班查签证、查许可、查体检、查单位......
短期的坏处是，泰国警方在前期估计忙不过来，
根本无法应对大量的人口贩运和身份假冒事件。
但长远的好处是，泰国警方的贿赂渠道遭到曝光，
红灯区私下收钱放任违法上岗的“后门”也被封死。
一切执法和注册，有迹可查。





公开的合法化，重点不在于合法化，而在于公开。
一口气全境打击泰国红灯区，让所有性工作者瞬间失业，这不合理，也不现实；
而泰国所走的路，就是“防不住”，不如“打开门”，
在这个恐怖风尘地带，
尽全力打击未成年人犯罪和一切为了躲避法律而的危险藏匿。
但显而易见，赚得盆满钵满得泰国，
红灯区在未来只会越来越昌盛，而非越来越萎缩。
这算是泰国得摇钱树，也算是打着开放旗号的旅游特色。
你认识中的泰国，
“自由与包容”既是优点也是缺点——自由到可以选择任何职业，
包容到订立保护色情业的规矩，方便她们继续卖淫.....





泰国色情业要合法化，作为外国人，只能自行评判，
但注定无法在别国当局的决策之前，
改变什么、影响什么、呼吁什么。
合法化最大的管理焦点，还是落在了“泰国警察”身上，
而经过内部“灰产打击”的大力整顿，
此时的警方，规矩人士必定大于漏网之鱼，
并且随着大选阶段各派系的相互指责、相互举报，
好警察将会越站越稳，而坏警察也将会越抓越少。
加上色情洗浴大王“初逸”的坐镇，
色情业合法化就算再无边无际，
他也能随时发起“隔空整顿，云上打击”，
不断提升泰国的安全等级。
你想黑泰国，人家直接把“不安全”的批评素材都给黑了......





于是对于外国游客来说，
可以认为色情业合法化将出现“安全隐患”，
但不可认定“合法化”就是暹罗满是犯罪的“天大漏洞”。
泰国，有着他们自己的评估和打算，
也有着他们对于泰旅业安全的担忧和经济创收的焦虑，
不至于主动将游客陷入虎狼险境。
“噶腰子”不至于，但那些奔着“红灯区”而来的老外，
难免在用“体力与肾脏”，为这个国家的行业，贡献着GDP.....





纵观历史，警方与红灯区，似乎是天生一对，
形成相互牵制的起伏关系，谁也没把谁弄死，
相反还持续有着更深的绑定。
那些大骂泰国合法化坑害游客的人也请仔细回顾红灯区的起源：
游客与泰国，
并不是买家与卖家，也不存在谁把谁坑了，谁占了谁的便宜。
说好听些，游客与泰国存在着“买卖需求”的相互刺激关系，
两者产生的交易，
也能归类于“先有鸡还是先有蛋”的争议问题，
究竟是游客的怪癖需求逼出了泰国的红灯区，
还是泰国红灯区的建立，吸引了一波又一波的游客....
这个答案，估计只有上帝知道...
然而说得不好听一些，游客与泰国色情业，
简直是狼狈为奸的关系，
特别是在某个时空，两者都不是好东西。

暹罗拾贝

古代暹罗：游客、警察与妓院，本就一体

泰国的“色情业”的开端，要从曼谷拉玛4世王朝说起。
据泰国民意报史学观察栏目记载，
泰国拉玛四世时期，是泰国女性经历了史上最残忍的一段。
在那一段漫长的难熬中，“红灯区”的影子成型了，也开始拉长了。
泰国拉玛四世（1804年10月18日－1868年10月1日），
พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎฯ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว，
中文直译“帕琼格劳昭约华”，也叫“孟固”，
他的母亲是一名华裔（陈氏商人家族），
为了更好与当时清朝发展友好关系，
他对华人一切外交部门一律自称为“郑明”，
并大力宣传外国文化，开放码头，开展贸易。


当时的“妓院”，被部分史书人士标记为ซอย（soi，即现在的小巷），
指的是当时最早的“泰式怡红院”发源的方式——“娼妓小巷扩张”。
最早的“娼妓小巷扩张”就出现在上述开放贸易的码头，
成为偷渡女性聚集地。
算得上是当时民间自发产生的“红灯区”，
让买春男子发泄性欲，让贫困女子维持生计。
这些靠近货运码头的小巷偏财优势很大，
一来客源流动较大，二来因为船舶码头的缘故，
“娼妓小巷”除了有泰国本地嫖客光顾，
还会出现德国、法国、中国、日本等生意人及游客等身影
（这些游客及生意人还是建立“娼妓小巷”的推动者，目的是为了满足自己行程的需要，图个方便）。
对应的，“娼妓小巷”里，除了本地泰国卖淫女子外，
还出现了来自多国的卖身女子，就连当时的安南（越南），
也有漂泊女子加入这条小巷，但更多的，还是来自日本的舞女。
紧接着，“娼妓小巷”开始大赚特赚，一个月的酬劳，能顶得上普通麻袋搬运工半年薪水。


与此同时，2021年泰国政府难以打击的“地下赌场”和贩毒集团，
也在当年“小巷”的格局繁衍下，开枝散叶。
主角，也就在这个时候出场了。


据《暹罗书》记载，巡逻局（类似警局）也会出现在这个小巷，
干什么呢—— 这还用想？当然是光明正大地冲到妓院，
“现场情色自助餐+打包外卖+收取保护费”。
不过，当时的巡逻局（警局）明着收费是不敢的，
警察集体收保护费更不行，毕竟廉政的面子还是需要的，
任何历史时代，任何贪念罪行，都需要一种“金箔包狗屎”的伪装。
（所以对应2023年即将开放的色情业合法化，能有效防止警方私自收小费）


于是，斟酌半天之后，巡逻局（警察）局长想出了个怪招——颁布“路费缴纳许可证”，
以此替代“卖淫注册登机工作证” 巡逻局是这样想的，
这些娼妓站在小巷口扰民拉客，制造噪音，因此该段道路就作废了，
只能成为“红灯区”，周围难以建设其他场所。
那么既然这条路被娼妓们包下了，怎么样都要收取他们路费，
比如修路建桥等维护费用及维护费用及税费。（泰语：ภาษีบำรุงถนน）


按照规定，这些卖身女子一次要交12泰铢（相当于2021年的5000泰铢），
每次能获得小巷居住许可，卖淫长达3个月。
那本所谓的“路费缴纳许可证”没有纸质证据保留，
但从巡逻局的案底记录可查：3个月为1期缴费，一次交3个周期才能获得许可印章。
随后，这个巷子就开满了妓院，还引来了“外商投资”。


据巡逻局后期统计：
——华裔老板开了189所，卖淫女772人
——泰国老板开了12所，卖淫女72人。
——越南老板开了7所，卖淫女8人。
——俄罗斯老板开了1所，卖淫女3人。
共计204间，卖淫女共计855人。


总之，这个“小巷子”就是当初的泰国红灯区雏形，
尽管有了注册监管，但还是有不少贫困人士趁机溜进去居住卖淫。
在首次大扫荡中，大批性工作者被抓获，包括压迫未成年人卖淫、跳艳舞的恶霸地头，也被全面打倒。
巡逻局还保留了搜捕记录，
当时都抓了这些人
—— 泰国女子150多人，越南女子约15人，
日本女子约5人，俄罗斯女子约10人。
另外，据那时的警方表示：还逮捕了200多名华裔女子，


可是，警方看出了问题——这些华裔女子大多来自广东，
通过船运到达码头，通常为受骗上当，
或被暴力压迫带来此地，并不清楚“小巷”之事。
于是，警方联系了他们所在的家乡，并发送书信告知华人女子家属，
让他们接引受害者回家乡。泰国警方还为受害女子作证清白，
表示她们没有任何违法及羞耻的行为。
另一各泰国历史数据库记载，在阿瑜陀耶王朝就出现了“招待嫖客馆（โรงรับชำเราบุรุษ）”一词，
并指出位于Takhian运河周围的“华人市场”（阿瑜陀耶时期很多中国人划船到泰国做生意）。
历史资料描述到，这个市场地理位置很好，
里面有很多中餐厅，并且当中销售的商品内，
中国商品比泰国商品还多，在市场的最末端还有一座中国祠堂。
从这个时期开始，泰国的娱乐场所就开始慢慢兴起，进入却克里王朝（曼谷王朝）拉玛5世时期，
这个时期的情色场所有路面上的，也有船上的。
客人从高官到平民，中国人外国人都有，场内有美女为客人献唱。


这些情色产所及赌场也开始汇集在一个区域，
寻芳客和赌徒们如果要寻乐就知道前往这一固定的区域。
后来曼谷的情色场所越来越多，自然衍生出很多区域，
有的区域比较受外国游客欢迎，有的区域比较受泰国本地人欢迎。
但是最出名的还是在曼谷中国城三攀一区，
当时有一个很出名的妓院，生意非常好，
以至于富到盖了一座寺庙Wat Khanikaphon，
现在依然是那一带一处标志性地标。


拉玛5世末期，提出使用疾病预防法案，
性工作需要提一个绿灯笼表示已经交过税，
有的不愿意出这份钱上税的性工作，
这就会偷偷摸摸的在赌场周围站着招揽客人。


到了拉玛6世，
反而开始不那么明目张胆的打着“妓院”的标志提供服务，
而是流行以电影院，酒店和娱乐场所等为幌子，
服务员除了正当的服务外，还会提供性服务。
受西方文化的影响，泰国人开始流行把这些情色场所叫做“俱乐部”，
“俱乐部”的装修风格也越来越和一般的餐馆没什么两样，
只是多了个提供陪睡的服务。
各个俱乐部里还开始出现“脱衣”“半裸”等舞种。
而演变到现在就是大家看到的
“洗浴按摩”店模式，每天晚上大大的霓虹灯打开分外耀眼。
里面多数服务生也提供性服务。
人客到达后可以先在楼下歌厅唱歌和听歌，
到了想“洗把澡”的时候再上楼在落地式的玻璃回廊前选择坐在玻璃后的某女子同浴即可。
历史上，上述“小巷”和“运河”彻底瓦解的结局还是来了，
最终因为性病、流行传染病泛滥，遭遇当局下令围剿，全部铲平。


接着在泰国五世王及六世王的奴隶废除行动中，
也让女性权益得到平等对待、逐步推进，
期间多项关于打击卖淫嫖娼的法案也相继出台。


佛历2503年，即公历1960年，
泰国时任总理沙立宣布任何形式的卖淫嫖娼都属于违法，
要受到法律制裁。
可这一措施，只是把古代的“卖淫小巷”，改造成了“现代红灯区”。
很长一段时期，从“卖淫码头小巷子”到“巡逻警局同流合污”的黑暗延伸阶段，
当时的地方当权者，甚至是军阀，
绝对不会去制止“警察收保护费”的行为，
甚至鼓励街头警察成为保护伞。
原因很简单，在旧社会，当局要想长久维持政权，
必须要让当前的军警喝饱充足的“油水”，
如此让其成为拴在同一根绳子上的蚂蚱，
坐着同一条船，维护着同一个铺天盖地的强大整体政权。


时隔多年，现代化的泰国格局，那些依旧活着的色情红灯区，
无疑是在述说着历史的轮回——
只要格局不变，红灯区会一直存在到永永远远，
所有的打击卖淫嫖娼，
只不过是暹罗这个朝代力度稍大，
在下一个时代又春风又生，仅此而已。


回顾泰国两条线路的“红灯史”不难发现
——钱，泰国人是真想要，
但公众对于平安、安全、美好、有序的盼望都不会改变。
拉玛四世、五世、六世，所有的红灯区，
都会以各自年代所流行的执法方式，走向灭亡；
而2023年泰国性交易合法化的末尾，也必须会有类似当年的“交代”.......
不用把泰国骂到“戒邪淫、终身禁欲”的状态，
也不需力挺泰国，支持他建立一座座性爱之都。


看过《湄公河行动》这部电影的人都知道，
金三角，还有和金三角扯不清的泰国，黑白两道混沌，错综复杂，
缉毒工作异常困难。
泰国“警界”以往展示的形象作风，
也让全球无法排除“警匪拍戏互利共赢”的勾结—— 你给我免费送个“贩毒人头”，
好让我在全民面前召开“打击贩毒功劳”新闻发布会，
之后你这群匪，爱贩啥，贩多久，我一见你，全当透明…
不抓不打…你能有钱赚，我也有钱收..
这个套路，好老，


但你敢说它现在不存在？
湄公河惨案后，中国费了老大的劲，
终于用公开手段把大毒枭“糯康”生擒活捉，最终依法审判，依法制裁。
我国这么做的目的，就是为了给金三角大大小小的毒贩看，
让他们知道：这就是袭击中国人的下场和代价。
除此之外，在这次惨案后，
中国还主导了“中老缅泰湄公河联合执法”，
由中国公安对湄公河进行武装巡逻。
武装巡逻的目的只有一个，
那就是保护中国商船，保护中国人，震慑一切心怀不轨的非法分子。
黄赌毒，或者说一切灰色地带的享受，
多半是物以类聚相通的。
没有人能知道，享受换来的副作用会有多大。
所以，不管泰国“又色又麻”的合法化能不能够建成，
我们都不该无视祖国来之不易的安全建设，
去鼓吹境外“吃喝嫖赌”的自由放纵。
任何弯道超车的漂移，往往带着制约平衡的离心力，
以及超出跑道飞向悬崖的风险。


泰国从来不是法外之地，
爱国的表现也绝不是在异乡吃喝嫖赌后，
抽时间往祖国寄两包物资，喊几句口号。
华人在海外的生存，更不能选择“边缘事业”，
接着笑脸迎着新到泰国的同胞，
狂拍胸脯承诺自己在泰国无所不能，横跨全行业，能办成一万件事….
真正与祖国相连的海外肢体，绝对是内外明彻的表里如一。
纵使有机会放纵，也绝不会放纵。
不把同胞拖下水，不给祖国添麻烦。


真正的“中国心”，是不看环境的。越是黑暗，越显光明。
它将为祖国在海外的开拓，
照亮前行的道路，直到永远。
若说泰国色情业合法化真正的益处，
那还是关怀边缘的温暖与大爱——
为无法安置的边缘人找到能够活命的栖身之所，
远比将她们吊起来唾骂直至其饿死要合理且人道。


也许，有一些行业，
永远无法与其他那些更为“正大光明”的行业，并驾齐驱。
也许，再讲究“平权”，
东方社会也永远无法为那些在阳光下工作的劳动者，
与那些在夜色中谋生的“从业者”，给予完全同等的道德地位。
但是，她们不应被遮蔽，被遗忘；
她们所容身的世界，也不应就这样凋零，
让那些被时代所遗弃的凋零落叶，四散风中，零落成泥。
愿她们，能够撑过这段艰难的日子，
为自己接下来的人生，找到一条生路吧。

千山我独行1974

人之初，性本善